Foro 4: También la lluvia - Entrevista a Icíar Bollaín
Después de ver/escuchar la entrevista (y posiblemente buscar información sobre la Guerra del Agua de Cochabamba), participa en el blog con tus preguntas, observaciones y comentarios.
Algunas preguntas:
1. ¿Qué más has aprendido sobre También la lluvia (la directora, su intención, el guión, los actores, el rodaje, la Guerra del Agua, etc.) en este video?
2. La Guerra del Agua de Cochabamba, Bolivia: ¿Cómo nos ayuda a entender la dínamica entre las multinacionales, los gobiernos de países en desarrollo y las necesidades de grupos indígenas?
3. ¿Qué preguntas tienes después de ver y escuchar esta entrevista?
Algunas preguntas:
1. ¿Qué más has aprendido sobre También la lluvia (la directora, su intención, el guión, los actores, el rodaje, la Guerra del Agua, etc.) en este video?
2. La Guerra del Agua de Cochabamba, Bolivia: ¿Cómo nos ayuda a entender la dínamica entre las multinacionales, los gobiernos de países en desarrollo y las necesidades de grupos indígenas?
3. ¿Qué preguntas tienes después de ver y escuchar esta entrevista?
Lo que he aprendido que más me ha interesado es que el guionista fue a Bolivia antes de rodar la película para mirarlo y observar a la gente y comprender sus ideas sobre la Guerra de Agua y de sus vidas. Es evidente que él quería mucho que su película fuera una representación precisa y que la gente boliviana tuviera la oportunidad de hablar sobre su experiencia. Creo que esta mentalidad influyó a todos los participantes de la película, porque todos los que hablaron en la entrevista dijeron que la Guerra del Agua era una lástima y que log indigenas merecen tratamiento mejor. Por eso, y porque la película es muy sensible, esta película también ayuda a su auditorio a comprender la injusticia contra los grupos indígenas. Esa comprensión es muy necesario si queremos evitar otro conflicto como la Guerra del Agua y para mejorar el nivel de vida para los grupos indígenas.
ReplyDeleteEstoy de acuerdo, Elizabeth. Como has dicho, el guionista fue a Bolivia antes de rodar la película. Creo que es interesante que, en realidad, el grupo que ha creado la película saben la importancia de hablar con las indígenas y entender su punto de vista, pero en la película, el “director” (Sebastián), no tomó tiempo para hablar con la gente. Fue evidente en la escena con las mujeres que no querían poner sus bebes en el agua, pero Sebastián insistió que ellos lo hacen, porque para él, nada es tan importante como las escenas en su película. Sin embargo, en la vida real, la directora piensa que vale la pena hablar con la gente y entender su punto de vista porque las vidas de las indígenas tienen papeles grandes en el éxito de la película.
DeleteJulia, aunque estoy de acuerdo con algunos de los puntos que estás haciendo, no estoy de acuerdo con su análisis de Sebastian en la película. Está claro que Sebastián se preocupa mucho por su película. En cierto modo, es negativa, porque tiene metas inalcanzables para los actores.Pero hay que recordar la conversación que Sebastián y Costa tenían en el coche. Sebastián no estaba contento con la película filmada en Bolivia. Gritó varias veces a Costa que "son el los indios incorrectos!"
DeletePor otra parte, Costa es el culpable de este problema. Costa es tacaño con el presupuesto de la película, y no quería correr el riesgo de tener que gastar demasiado dinero en la ubicación correcta. Él se jacta todo el tiempo acerca de las malas maneras que ahorra dinero, que a veces ponen la vida de las personas en riesgo.
Sin embargo, el contraste entre la película real y la película dentro de la película es muy interesante. Me gusta que la película fue investigado tan a fondo antes de ser hecho, y que Icíar Bollaín se preocupó tanto por la crisis del agua que la quería representar con precisión en su película.
son los indios incorrectos*
DeleteCreo que Julia y Brianna las dos tienen razón. Como Brianna nota, es verdad que para Sebastián su “visión” es más importante que el presupuesto, y al principio, parece también respetar más la seguridad de los actores que Costa. No obstante, los estreses de la producción tumultuosa lo frustran poco a poco, y llega a ser demasiado exigente. Al fin, es Costa y no Sebastián que arriesga la compleción de la película para ayudar a Teresa. Sebastián demuestra empatía por la lucha de los indígenas, pero irónicamente, es tan dedicado a la precisión histórica de su película que no puede reconocer la importancia del presente. Me parece que hay una paralela entre Sebastián y Cristóbal Colón, en la medida que los dos intentaron cumplir una obligación “moral” y no pudieron ver que sus convicciones los cegaban.
DeleteCosta, por el contrario, se pone más empático a lo largo de la película. Me interesó lo que dijo Luis Tosar en la entrevista, cuando explicó que había buscado el “corazón” de su personaje, el que motivó todas sus acciones. El corazón de Costa es visible en la actuación de Tosar, aun cuando parece totalmente codicioso.
Estoy de acuerdo con las ideas de Graham y Brianna que Costa y Sebastián crean problemas cuando a ellos les importa el dinero más que las personas, especialmente al principio de la película. Por eso, mi pregunta es:
Delete¿Cuando Costa cambia de mente y empieza a ayudar a sus actores, compensa su tratamiento del principio, o necesita hacer más? ¿Es posible compensar totalmente?
Yo estoy de acuerdo con algunas partes de lo que dijeron Julia y Brianna. Creo que sí, Sebastián quiere una película perfecta (como Brianna dijo, gritó sobre los “indios incorrectos”) pero a él solamente son importantes los aspectos que afectan la película directamente. Si no es algo que puedes ver en la pantalla (como la guerra para el agua), no se preocupa.
DeleteA las preguntas de Elizabeth, en mi opinion Costa no puede compensa su tratamiento del principio, pero sus acciones al fin muestran que la problema antes era que Costa no entendió la vida de los indígenas, no era algo deliberadamente cruel. Costa aprendió algo importante, y creo que Daniel reconoce este cambio con su regalo.
Sí, eso es lo que yo entendí al ver las ultimas escenas de Costa y Daniel. Se ve que ahora hay un entendimiento mutuo entre los dos hombres.
DeletePara mí, después de ver la película y la entrevista, me quedo curioso del simbolismo de algunos personajes. Antón, el personaje que interpreta Colón, todavía me confunde ya que al final de la película parece que está de acuerdo con la decisión de Costa aunque nunca mostró simpatía a los indios. El otro personaje que yo no totalmente entiendo es Sebastián porque si él es idealista, por qué no tiene más simpatía a los bolivianos. En conjunto, me gocé ver la película y encontré que su mensaje fue importante en nuestra época de globalización.
ReplyDeleteCreo que Sebastián es una persona que le gusta pensar en los ideales en vez de actuar o luchar batallas por ellos. Su manera de efectuar cambio en el mundo no es involucrarse en guerras sino expresar las injusticias en formas más implícitas y sutiles, por ejemplo, hacer una película sobre la crueldad de los conquistadores.
DeleteCuando estaba mirando la película, estaba confundida por la misma idea. No tenía sentido para mí que las personas más optimistas y idealistas, como Sebastián, no tomaron acciones para ayudar o defender a los indígenas. Sin embargo, por otro lado, las personas más cínicas y pesimistas, como Costa y Antón, estaban dispuestas a mostrar la simpatía para los Bolivianos al final. Pienso que el director de "También la Lluvia" no eligió un héroe específico (dado que Costa no cambió su punta de vista hasta las últimas escenas) porque quería centrar la atención en la lucha de los indígenas. Mi comentario favorito de la entrevista era cuando un ciudadano boliviano dijo que la historia de la guerra demostró que el poder era realmente en las manos de la gente, y creo que Icíar Bollaín intentó de capturar este en la película.
DeleteEstoy de acuerdo con Eric. Pienso que Sebastian es una persona que se importa mucha la idea que el es muy simpatia y una persona que da a las personas menos afortunado. Pero en realidad, el ha viviendo con todos los privelegidos posibles, y para eso no ha tenido un caso en que puede demonstrar su personaje real. Aunque el no es pesimisto, sus ideales no son los mismos en su mente y en sus acciones.
DeleteAprendí de la entrevista que el rodaje de la película fue tan exitoso porque todos involucrados podían llevarse bien. Por ejemplo, antes de ser directora, Icíar Bollaín era actriz y, por eso, podía saber cómo interactuar con el reparto y entender más las dificultades que los actores tenían durante el rodaje. Asimismo, Paul Laverty escribió un guión que dejó que todos los aspectos de la película tomaran forma maravillosamente. También, según Gael García Bernal, él y Luis Tosar tenían un «idioma» común, que lo hizo más fácil trabajar juntos y hacer la relación entre los personajes más realista. Todo esto es en contraste con la película dentro de la película, en la que habían tantos conflictos y desacuerdos entre los actores, Costa, y Sebastián.
ReplyDeleteMás preguntas:
¿Qué conexiones puedes ver entre la Guerra del Agua y el trato de los indígenas hoy?
¿Crees que los creadores de esta película hicieron algunos de los mismos errores que los creadores dentro de la película hicieron?
Estoy de acuerdo porque esto era parte de la razón por el nivel de colaboración que pasó durante el rodanje.
DeleteDespués de ver este video, me parece mucho más claro todas las conexiones entre la Guerra del Agua y el imperialismo de Colon que También la lluvia trató de examinar. Aunque he visto muchas semejanzas, hay una línea en este video de la directora que comparó el agua y el oro. Para mí, esta línea me hizo comprender que, aunque hay diferencias en los tiempos que estos conflictos tenían lugar, el agua realmente es el mismo al oro ahora. Mucho se ha mantenido igual en las maneras en que tratamos a los indígenas y su espíritu de resistencia.
ReplyDeleteEs difícil pensar que La Guerra del Agua es un resuelto claro de la globalización, pero pienso que es la verdad. Esto conflicto demostró la manera en que, cuando estamos más conectados, hay la oportunidad para tomar ventaja de ciertos grupos de personas. Estos videos me demostraron que necesitamos tratar de encontrar un balance entre los gobiernos de muchos países conectados.
Aprendí que el guionista fue a Cochabama, Bolivia para mirar las condiciones en que viven la gente indígena. Habló con ellos y con los campinsos que lucharon en la Guerra del Agua. Además, mucha de esta gente colaboró con él y la directora en la película. Pero colaboración de este nivel no era raro durante el rodaje porque la directora creó una atmósfera de colaboración.
ReplyDeleteUna pregenta que tengo es cuanto ha cambido con respecto a la gente indígena en como los gobiernos de Latinoamérica los trata.